Богословське відділення / 8 березня – день пам’яті святого священномученика Миколая (Дмитрова) ,
: ГОЛОВНА :: ІСТОРІЯ ФАКУЛЬТЕТУ :: НАВЧАЛЬНИЙ ПРОЦЕС :: ВИКЛАДАЧІ :: СТУДЕНТИ :: АБІТУРІЄНТУ :: ВИПУСКНИКИ :
: ХРАМИ :: КОНТАКТИ :: БІБЛІОТЕКА :: Студентське товариство «ACADEMIA ORTHODOXA» :: Державне визнання документів про вищу духовну освіту :: Переведення на навчання/Придбання другої вищої освіти :

Підрозділи
Архів
Новий Завіт
Вчення дванадцятьох апостолів - Дідахі
Церковний календар. Житія святих
Богословські статті
Літургіка

Розклад занять



Наш банер




8 березня – день пам’яті святого священномученика Миколая (Дмитрова)

.jpg_18

Священномученик Миколай Лауровіч Дмитров

Священномученик Миколай Лауровіч Дмитров народився 14 травня 1878 року в селі Кунцево Московської губернії в сім'ї священика Лавра Дмитрова, болгарина за походженням. Після закінчення Московської Духовної Семінарії став працювати вчителем у селі Кунцево.

У 1909 році в храмі Христа Спасителя в Москві він був висвячений в сан священика храму села Завидова Тверської єпархії. Парафіяни полюбили його за доброту, чуйність і бездоганне виконання пастирських обов'язків. У будь-яку погоду, коли у нього не стало коней (за більшовиків), він не відмовлявся йти пішки у далеке село за двадцять п'ять кілометрів, щоб причастити хворого. Ще любили батюшку за те, що він сам, будучи не багатим і маючи велику родину, ніколи нікому не відмовляв у допомозі, і якщо не мав можливості допомогти грошима, то допомагав сам в селянській роботі або в ремонті будинку. Коли приходили жебраки, батько Микола завжди приймав їх і саджав за стіл. Цю любов до жебраків засвоїли і діти. Побачивши жебрака вони брали що-небудь з дому і бігли, щоб подати їм.

Під час післяреволюційних гонінь отцю Миколі довелося продати будинок і купити халупу, щоб на виручені гроші підтримати сім'ю і розплатитися з революційними властями, які кожен рік вимагали від нього сплати все більших і більших податків. Влада не зважилася вдаватися до арешту, так як повага і любов до священика серед парафіян були дуже великі, але намагалася умовити залишити служіння в храмі і відмовитися від сану. В обмін вони обіцяли скасувати непосильні податки. Тривали вмовляння протягом декількох років, але сповідник у відповіді говорив завжди одне і те ж: "Ніколи не піду з храму і не зніму сану".

У 1930 році влада заарештувала другого Завидівське священика, протоієрея Григорія Раєвського (пам'ять 16 вересня), і зажадали від батька Миколи лжесвідчення проти побратима, але він відмовився, сказавши:

- Священик Григорій Григорович Раєвський нічого проти радянської влади не робив.

Отець Микола зрозумів, що його теж заарештують і був до цього готовий. У 1932 році влада зажадала від священика, щоб він за три місяці напиляв і здав сто п'ятьдесят кубометрів дров. Його діти до того часу роз'їхалися, допомогти було нікому, один він не в силах був виконаєте це завдання, а за невиконання йому загрожувало тюремне ув'язнення. Отець Миколай написав скаргу, щоб завдання було скасовано, місцеві влади відмовили, але зменшили норму вдвічі.

Податки весь час збільшували, і врешті-решт отець Миколай не зміг їх заплатити. За це в 1933 році його заарештували і засудили до одного року виправно-трудового табору. Повернувшись через рік для служби в храмі, він став зазнавати утисків з погрозами нового арешту.

8 лютого 1938 батюшку знову заарештували. У той час він тяжко хворів. Заарештовували вночі. Незважаючи на хворобу, батько Микола був духовно бадьорий, вмовляв свою дружину не сумувати, не відступатися від храму і віри, ніколи і ні за яких умов не здаватися. Звинуватили священика у контрреволюційній діяльності. Винним себе батько Микола не визнав. 6 березня трійка Н.К.В.Д. засудила протоієрея Миколу Дмитрова до розстрілу. 23 лютого (8 березня н. Ст.) 1938 батюшка був розстріляний у Тверській в'язниці і був похований на одному з кладовищ міста у братській могилі. Точне місце поховання невідоме.

У 1956 році дружина батька Миколи подала прохання владі про реабілітацію священика. Для опитувань влади викликали Завидіъвських селян. Всі вони перед обличчям влади показали, що священик користувався величезним авторитетом і любов'ю селян і ніякої антидержавної агітації не проводив. На підставі численних свідчень, віруючих і невіруючих людей, влади в 1956 році визнали отця Миколая невинним.

Дотепер серед православних Тверської єпархії зберігається пам'ять про життя та подвиг священномученика.

6 (19 н. Ст.) Вересня 1999 канонізований як місцевошанованих святий Тверської єпархії.

Зарахований до лику святих Новомучеників і Сповідників Російських на Ювілейному Архієрейському Соборі Руської Православної Церкви в серпні 2000 року для загальноцерковного шанування.

 

Підготував

студент ІІ курсу Краснодемський Назар


Версія для друку
Автор: prodo
Дата створення: 2011-03-09
Рубрика:
Перегляди: 3597

Пошук

Наші друзі

Івано-Франківський Богословський Інститут ім. преп. Феодосія Манявського

Вища Богословська Академія при Івано-Франківському Єпархіальному Управлінні ПЦУ

Київська Православна Богословська Академія

Дніпровська Духовна Семінарія

Львівська Православна Богословська Академія

Волинська Православна Богословська Академія

cerkva.te.ua

Рівненська духовна семінарія

Львівська духовна семінарія святого апостола і євангелиста Іоана Богослова


eXTReMe Tracker

Пишіть нам. Е-mail:
Всі тексти, зображення, ілюстрації та інший вміст цього веб-сайту є власністю
Богословського відділення КПБА при ФТФ ЧНУ ім. Ю. Федьковича.
При використанні будь-якої інформації з даного сайту посилання
на
www.bogoslov.cv.uaОБОВ’ЯЗКОВЕ.