22 березня 2011 року в день пам"яті 40 мчч., що в Севастiйському озерi мучилися: Кирiона, Кандида, Домна, Ісихiя,
Іраклiя, Смарагда, Євноїка, Уалента (Валента), Вивiана, Клавдiя, Приска, Феодула, Євтихiя, Іоана, Ксанфiя, Ілiана, Сисинiя, Ангiя, Аєтiя, Флавiя, Акакiя, Єкдикiя (Єкдита), Лисимаха, Олександра, Ілiя, Горгонiя, Феофiла, Дометiана, Гаїя, Леонтiя, Афанасiя, Кирила, Сакердона, Миколая, Уалерiя (Валерiя), Фiлоктимона, Северiана, Худиона, Мелитона i Аглаїя (бл. 320 р.).
У цей день в університетському храмі Трьох Святителів було відслужено уставні богослужіння, а саме: великопостові часи (3-й, 6-й, 9-й), Зображальні, а також вечірню з Літургією Ранішосвячених Дарів.Богослужіння очолив завідувач Богословського відділення доц. прот. Микола Щербань у співслужінні доц. свящ. Миколи Лагодича, свящ. Богдана Сливки (V курс), дияк. Івана Шубина (VІ курс) і дияк. Романа Лазарука (ІІ курс).
Богослужбові особливості свята:
22 березня (н.ст.) 2011 року, вівторок ІІІ-ої седмиці Великого Посту
40 мчч., що в Севастiйському озерi мучилися: Кирiона, Кандида, Домна, Ісихiя,
Іраклiя, Смарагда, Євноїка, Уалента (Валента), Вивiана, Клавдiя, Приска, Феодула, Євтихiя, Іоана, Ксанфiя, Ілiана, Сисинiя, Ангiя, Аєтiя, Флавiя, Акакiя, Єкдикiя (Єкдита), Лисимаха, Олександра, Ілiя, Горгонiя, Феофiла, Дометiана, Гаїя, Леонтiя, Афанасiя, Кирила, Сакердона, Миколая, Уалерiя (Валерiя), Фiлоктимона, Северiана, Худиона, Мелитона i Аглаїя (бл. 320).
Мч. Урпасiана (бл. 295). Св. Кесарiя, брата свт. Григорiя Богослова (бл. 369). Прав. Тарасiя.
Албазинської iкони Божої Матерi “Слово плоть бисть” (1666).
Літургія Ранішосвячених Дарів.
Утр. – Лк., 106 зач., ХХІ, 12–19.
На 6-му часі – Іс., ІХ, 9 – Х, 4.
На веч. – Бут., VII, 1–5. Притч., VIII, 32 – ІХ, 11.
Літ. – Євр., 331 зач., ХІІ, 1–10. Мф., 80 зач., ХХ, 1–16.
Повечір’я велике, без поклонів. Після першого Трисвятого тропар мученикам. Після другого Трисвятого – тропарі звичайні “Помилуй нас, Господи...”. Замість “Господи сил, з нами буди...” – кондак мученикам. Після виголосу “Боже, ущедри нас...” – три великих поклони. Відпуст малий. На утрені на “Бог Господь” – тропар мученикам двічі, “Слава: і нині” – “Коли Гавриїл звістив Тобі...”. Після 1-ї і 2-ї кафизми малої єктенії немає, а відразу сідальні Тріоді. Після 3-ї кафизми – мала ектенія і сідальні мученикам. Полієлей, величання, прокимен і Євангеліє мученикам. Канон мученикам з ірмосом на 8, катавасія “Відкрию уста мої...”. В піснях з трипіснцем (на 2, 8 і 9 піснях) канон мученикам з ірмосом на 6 і трипіснець Тріоді на 8; катавасія – ірмос 2-го триспівця. Після 9-ї пісні замість великопісних світильних – світильний мученикам двічі, “Слава і нині” – богородичний. На хвалітних стихири мученикам на 4, “Слава...” мученикам, “І нині...” – богородичний. Читається повсякденне славослів’я. На стиховні стихири Тріоді, “Слава...” мученикам, “І нині...” – богородичний. “Благо є...” (один раз), Трисвяте, тропар мученикам, “Слава: і нині” – богородичний, сугуба єктенія “Помилуй нас, Боже...”, три великих поклони з молитвою прп. Єфрема Сиріна, 1-й час і відпуст. На всіх часах кафизми, тропар і кондак мученикам; в кінці кожного часу три великих поклони. На 6-му часі паремія. Блаженні читаються. На великій вечірні на “Господи, взиваю...” стихири на 10: Тріоді 6 і мученикам 4, “Слава...” мученикам, “І нині...” – богородичний догматик, глас 1-й. Вхід з Євангелієм. Паремії Тріоді, “Нехай піднесеться молитва моя...”, три великих поклони з молитвою прп. Єфрема Сиріна і одразу, без малої єктенії, прокимен, Апостол, Алилуарій і Євангеліє мученикам. Далі звичайне послідування Літургії Ранішосвячених Дарів. Причасний “Споживіть...” і мученикам. На відпусті Літургії згадуються святі мученики та святі наступного дня.